


第二卷 道的本質與實踐
二路:解除設定 ; 進入感動、完成感動
關於完成感動與解除設定這部分,我們在「情緒能量維度」與「心念定位與解碼」的單元裡已進行說明。
解除設定
設定是潛意識的作用,它遠比大腦思考的執行程式來的強大,如果不能徹底的解除潛意識裡的設定,那麼命運就很難僅由頭腦的理解來改變。
頭腦的設定會自動安排你接近什麼樣的人、遇到什麼樣的事,這與《祕密》、《吸引力法則》等書中所提到的概念相似。頭腦所記錄下來的創傷情境,會自動幫我們安排所有的人生歷程。也就是說,凡是發生在我們身上的任何事,都是老天爺要送給我們的禮物。但如果因為腦袋的設定和雜念,使你無法放鬆、無法感 受 當 下 周 遭 正 在 發 生 的 人 事 物 … , 那 麼 你 就 會 錯失、自動掩蓋、篩選掉很多珍貴的人生體驗,例如:你無法感受到先生送花的心意,因為你還停留在昨天的氣頭上。
因此這裡的「設定」指的是在頭腦裡的設定,不管你是否意識到它的存在,它仍會一直以語言、聲音、文字、圖像等各種形式存在,並且形成你的命運與生活上的困境,帶給你痛苦、不幸或疾病,讓你成為頭腦思想的奴隸。唯有「解除設定」才是徹底地讓生命自由之道。
針對人生痛苦產生的根源,是源自於人類的「四個原始設定」,這也是我對生命的第一個假說。
在人生這場遊戲裡,地球是一所學校、一個遊戲場,每個人都是一起來地球重新學習的亙古古佛,我們要在 這 裡 重 新 體 驗 我 們 的 靈 魂 全 都 是 來 自 於 宇 宙 本 源(Oneness ),為了體驗這個一體的狀態,靈魂選擇 了 各 自 分 裂 為 不 同 的 個 體 來 相 互 提 醒 、 互 動 與 學習 , 以 共 同 完 成 這 場 神 聖 的 靈 魂 遊 戲 。 在 這 場 遊 戲中,靈魂們共同創造了幾項遊戲規則與原始設定。
第一個原始設定:「斷裂」的假象
宇宙在地球這個維度空間創造與一體斷裂的假象,這個假象令每個個體無緣由地恐懼自我會消失而感到痛苦,藉以推動個體體驗生活中的各種創造,以及體驗生命本身。
第二個原始設定:「對象化的創造」創造萬事萬物及無數的可能
宇宙允許有無數的可能性,這個無數的可能令每個個體之間產生對象化,我們清楚的區分你與我,而形成他人的存在可能導致自己消失的恐懼,進而教導個體體驗。在這原始設定裡,我們忘記了你本是我、我本就是你,我們本是一體。
第三個原始設定:以消極方式抵抗,或以積極方式的攻擊傷害他人
因為人類將你我對象化的恐懼,造成人與人之間的戰爭、女人之間的爭奪或是男人之間的仇殺等,這些形成痛苦的基本模式,即你非我、我亦非你,為了生存只好除掉或傷害對方。
第四個原始設定:與受你 傷害之人有相同的體驗,來為自己曾做過的付出代價
人們因為脫離了一體感、在區分你我且互相攻擊對方時,對方所受的驚恐情景與情緒,會深深地烙印在施暴者的腦海中,這種腦海中的烙印就是「設定」,這設定會導致在日後某個片刻,靈魂層次就會安排施暴者 經 歷 同 樣 的 場 景 , 以 體 會 與 受 暴 者 相 同 的 受 傷 經驗,藉以回到一體感之中。每個人都可以試想:「我現在受的苦,就是我曾經對別人做過的!」,這樣就可以感覺到彷彿人生又開了一扇窗。
這四個基本原始設定,衍生出我們人類許多不同類型的課題,也導致人生產生痛苦、不幸與疾病。除非我們能夠看見並且解除這些原始設定, 我們才有可能跳脫這些設定的囚牢,重新回到本源一體的狀態裡。

進入感動 完成成感動
我 們 在 每 一 個 存 在 的 霎 那 就 只 有 兩 個 可 能 : 在 感 動中,或者不在感動中;在本心中,或者不在本心中;你是真妄和合,還是妄心在作用?
因為我們是在有肉體的生命中,所以一定會有妄心,但重要的是:你有沒有真妄和合!你此時此刻是否是在真心的狀態中?你是否融入本源與宇宙一起共振。
當我們能夠將所有都放下,我們就能夠進入一體感之中,並且透過大我的能量,與宇宙本源產生連結,那個關係就像是一台電腦連接到國際網路的關係一樣,今天我們說的任何一句話,不是我們在說,而是一個大我藉由我們的生命流露出來的,這時我們就像是宇宙的傀儡,宇宙本源的大愛、大能是超乎我們這個身體傀儡可以控制、耍弄的幾千萬倍。當我們在某些片刻 進 入 一 體 感 動 之 時 , 就 像 是 一 滴 水 進 入 了 大 海 一樣,當我們的十字打開,融入本源,此刻的我們就與宇宙一同共振、一同創生。
大學:格物、 致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下
格物:
何謂格物?格物就是事情如何,就如實地就是如何。你看到一個滑鼠,就是滑鼠,花就是花,竹子就是竹子,這就是格物。你說:「這不是廢話嗎?」不!人總是在扭曲事實,無法如實地「如是」。例如:明明是單純的男女感情關係,你總是得將孩子、金錢、家族等複雜的因素摻雜進入兩人的感情與分合。什麼是單純的感情關係?例如:兩人是否在一起,只就兩人是否相愛而決定,而沒有其他的顧慮與藉口。這是對象的如實看見。
致知:
致知就是當你看到滑鼠是滑鼠,你就對它有了一個沒有受污染的了解,這就叫做致知。能達到看見感情關係一點都不複雜,只單純的兩人相愛與否而決定在不在一起的真相,就是致知,也就是意識的如實看見。
誠意:
就是你看到當下這個事件、事物,就只是如實地看見,然後沒有污染的、正確的去認識到它,你對它所產生的並沒有意念的干擾,沒有判斷,沒有好壞與個人的判斷,這就叫誠意,也就是在細微的意念上,對於動機的、細微動心起念的誠實與覺知。
正心:
當我們能在對象上、意識上與意念上如實、不經污染地照見,那麼接下來,如果我們也能在如實照見下,進入一體感之中,這就是正心。正心就是進入明心的狀態,也就是進入感動,在一體感的流動之中。
修身:
再來,當我們能夠正心,我們在一體感之中看見我們個人累世的設定與障礙,並且明白就是這些設定與障礙使我們脫離一體感,進而將這些障礙一體感流動的設定解除,將這些業力消除,這就是修身。修身是什麼?修身就是去除我們因為潛意識設定導致對於我們人生與生命中那些重複的、習慣性的影響。我們身體就是大自然,大自然本來就是圓滿完整運作著,它本身就是美好的。你只要不干擾它,它絕對會為你拼到最後一分,最後一秒。例如癌症,癌症的腫瘤也是為了讓你活下來,因為它是一個過濾器,將血液中的重金屬離子、髒東西過濾下來,包在腫瘤裡面,身體的最後一刻都還在幫你維持你身體的正常運作,而癌症的腫瘤就是讓你活的更久的手段。所以中國人講的修身是什麼?就是修你這個自我意識的自我內在觀想世界,對你身體所產生的干擾與跟你身體的互動。所以事實上所謂的修身,就是在修掉你內在所有的設定與觀想世界的虛幻影像。一旦你可以把自己搞定了,你就有辦法像一朵花一樣散發著芬芳;像太陽一樣散發著光熱。當太陽自然散發光熱,你自然就會受到他的照耀,除非你躲到陰暗裡頭去。
齊家、治國、平天下:
隨著一方面持續地安住任運於一體感動之中,另一方面層層地解除個人此生與累世的、家族的與全人類的設定的過程中,我們周遭的人,尤其是家人與祖先會先蒙受其利,他們也隨之更能安住於一體的感動之中與漸次的解除設定,這就是齊家之意義。一個團體也等同於一個家。若你要使你的團體向上提昇、擴大感動與解除設定,你一定得從自己的修身做起。搞定一個家或是團體的方法不是要你改變他們,而是你要改變你自己,藉由你的光和熱,使得別人自然而然地被改變。所以當一體的感動一層一層地擴大,同時,設定也一層一層深入地解除,自個人此生累世的、家族的、種族的 、 全人類的,全宇宙的設定解除下手,兩路並行 ( 解除設定、完成感動) 同時下手之下,很快地你就能真正的齊家、治國、然後平天下。
就個人與內在宇宙而言,這樣的過程使得這個人完成了我們之為亙古的古佛在地球上與在宇宙諸多空間的圓滿體驗過程;就人類的世界而言,更多人達到這樣的內在圓滿體驗的成就,人類的世界也就會更加地美好。這就是所謂的成佛,所謂的菩提道與解脫道並修並行並證,它就是一個慢慢擴大、推擴的過程。

