學員：前兩個禮拜在這個停車場遇到同事，他有黑卡，他看起來愁眉苦臉，我問他最近怎麼樣，他說他兩個孩子已經咳嗽咳了好幾個禮拜，醫生都看了但都沒好。我聽到就想該怎麼幫他，我問他有沒有倍法，他說很久沒倍了，我跟他說，那你從現在就開始倍法。我拿了再生液的空瓶子給他，跟他說這可以裝水給孩子們喝，同事回去就照辦了。

隔了幾天我問他情況如何，他說當天晚上倍完法就好很多了，過幾天就全好了，我很替他開心。但隔了一兩個禮拜我又問同事有沒有繼續倍法，他說沒有了。

我想說的是，其實有很多好東西，自己體驗過了也覺得很不錯，就去跟別人分享，但是聽的人，如果當下他有需求他就會去做，但做完之後，他就停在那邊，很快又回到過去那個低維的狀態。那我們在助人的過程當中，該怎麼樣讓每個人都能一直往這個方向，持續地操練與行動。

元仁 泰通：這個問題非常好，因為這問題我已經面對了幾十年。我很喜歡這十個字「天下雖干戈，吾心仍禮樂」。這是什麼意思呢？你只要「吾心仍禮樂」就好了，不用去管天下怎麼樣。我建議你有時間把你創的「療癒九泉」好好經營一下。

放棄影響別人的念頭，沒有什麼好影響的。「我要把你拉到高維」這想法就是低維。你認為他低維，認為他應該被改變，那你就是在低維狀態，而且這是很輕微的暴力。我這個人很奇怪，很會吸引那種黑道的兄弟，其中一個大陸的兄弟來台灣，他見到我很開心啊，我就把我朋友也介紹給他。但後來這幾個朋友間有一些事情，就指對方說你低維，我跟朋友講說，只有低維的人才會講別人低維。

就讓他們游吧，讓他們去做泥巴裡的烏龜，開心就好。朋友有需要找你，你就幫他，如果不找你，那每天都像在天堂，一個人的天堂多好。其實我也是，別看我講得這麼雲淡風輕，我那些老師都把重責大任壓在我身上，跟我說什麼你要傳法啊，怎樣怎樣的。我的壓力比你大，我也在調適中，也在練習。

昇維法不與人爭辯，但也不要很虛偽的說「你都對，你都對」，沉默就好。六祖講「六祖講：予於不起諍」，如果你在無念、無相、無住裡面，就沒有什麼好爭辯的。在合相裡、在一體感裡有什麼好爭辯？既然在一體感裡，我們就「讓」，有人來侵門踏戶就「讓」，「讓」不行就「避」，「避」不行就「逃」。

你問這好東西為什麼別人不需要？當你遇到外在對你的惡意，「不辯」不爭辯、「讓」、「避」、「逃」四步驟。天下這麼大不需要花那個力氣與對方周旋，跟對方周旋就是低維的狀態。我年輕的時候，老師跟我說，人家是狗咬你一口，你是人你竟還要回咬？我說，對啊，我就是狗啊。年輕的時候都這樣，但現在我卻覺得何必浪費那個力氣，省下來睡覺多好。

上面提到的是遇到惡意、干擾或侵犯的狀況，而善意的狀況則是這樣：你如果真的處在高維狀態，每個人都會很想接近你。所以有一天你發現你不再有魅力，那就是在低維的狀態。如果你真的想要對別人有幫助，就要專注在昇維，這是唯一要做的事情。只要昇維，講一句大家聽爛的話，花開蝴蝶自來，但是沒有人告訴你要怎麼花開，所以蝴蝶都沒有來，沒有來是因為沒有花開，進入感動、完成感動就是花開啊。

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一個人沒有沒有重大的打擊痛苦，是不會那麼急切想要讓自己從裡面爬出來。這種狀態在人間很常見。以前人說學佛的像是得到瘧疾一樣，發燒三天、三天不發燒，如隔日瘧。

其實你要的是，從小想要被看見的渴望，總覺得別人沒有看到你，這個是可以解設定的。人生動力講爸爸、媽媽、你，這個生命鐵三角叫做「自己」，這個就是人生昇維技術在談的。